马可福音说明:
马可是一位生活在耶稣时代的人。耶稣升天之后,马可记录耶稣的生平。他的书叫“福音”是因为耶稣拯救人类的事情一定是“好消息”。
马可福音第一章
请读第一章,第一节,然后读以下的解释。“基督”是一个称号,代表“王”。耶稣是一个人命,意思是“神是拯救者。”“神的儿子”代表耶稣是三位一体神,(父,子,圣灵的神)其中的“子·”
请读第二,三节。以赛亚先知在耶稣出现的700年前预言说救世主出现的时候,一位使者会来预备他的路。
(这个预言记录在圣经里的赛40:3-5)。(圣经书缩略表在这里)。另外一位先知,叫玛拉基,加细节说那位使者会在旷野里出现(玛3:1)。马可引用这些先知的预言的原因是为了要证明耶稣真的是所预言的救世主。如果一个人出现,说他是救世主,但是没有一个住狂野的人首先来介绍他,我们就知道那个所谓的救世主是假的。
请读第四节。在大约公元后30年的时候,一位叫约翰的人在旷野里出现。(这位约翰是耶稣的表哥;跟写约翰福音的作者不同)。这位约翰所讲的“洗礼”跟现在基督徒所用的洗礼不同。约翰的洗礼象征悔改。基督教的洗礼确定信徒跟耶稣亲近的关系(加3:27),确定我们的罪得赦免。
“罪”在圣灵里代表某一个违背神的事情,无乱在心里上,口里上,或行为上。因为人都违背过神,所以人都需要一位救世主。马可表示哪位救世主就是耶稣。
请读第五节。 “犹太“是以色列里面的一个地区(犹太人的祖先原来是从犹太来的)。约旦河是以色列东边边的界。(看地图)。
请读第6节。约翰穿的和吃的使人好奇,所以要来看他。
请读第7-8节。约翰提到的“以后来的”就是耶稣。“圣灵”是三位一体神器中的一个。圣灵的角色是施出力量,所以所谓的“圣灵实习”就是圣灵会給信徒力量服饰神,传扬救世主的消息(传福音)。在徒1:5耶稣又一次应许圣灵的力量,在途2:4应验了。在结36:25-27神说每一个信徒会受圣灵給的力量。
请读第9节。加利利地区位于以色列北部。拿撒勒是加利利里的小村 耶稣在拿撒勒长大。耶稣接受约翰的洗礼为了要表示他在完全接受神的安排。(罗5:19说因着耶稣的顺服众人得救。)
请读第10-11节。在这个事件里三位一体的神出现:除了耶稣之外,从天上来的声音就是天父,以及鸽子代表圣灵。天父说耶稣是神的儿子,意思是三位一体神(父,子,圣灵)其中的一位。在这里天父启示耶稣是神里面的儿子。这个观念已经出现在诗篇第二篇。诗2:2提到神的“受膏者。”(希伯来语的声音是“弥赛亚”。) 弥赛亚翻译到希腊文是“基督。”在以色列文化里,在第6节神立受膏者为君王。在第7节神叫受膏者为祂的儿子。第12节说“凡投靠他的,都是有福的”。马可表示这些关键都应验在耶稣的身上, 就是说,耶稣是旧约所预言的弥赛亚。
请读第12节。儿子一直按着圣灵的带领做事;神里面没有冲突。
请读第13节。在创世的时候,神创造天使。一些天使悖逆神,成为神的敌对者。他们的领袖叫撒旦,意思是“敌对者”。( 启12:9说撒旦也叫魔鬼;他的童工叫污灵)。在旷野里,撒旦引诱耶稣违背神,但是耶稣拒绝撒旦。(细节在路4:1-13)如果耶稣违背过神,耶稣不会有资格当作救主。(撒旦的终结在启示录20:10 描述。)
请读第14-15节。约翰下在监狱的细节记在太14:3-12.
耶稣说「日期满了,神的国近了」在以下说明: 耶稣时代的1000年前,神已在旧约撒下第七章跟大卫王说「我必使你的后裔接续你的王位, 我也必坚定祂的国位,直到永远」。犹太人叫那位将来会出现的王为“弥赛亚”,也叫他的国度为“神的国”。结果耶稣说「神的国近了」的时候,他的意思是「我是大卫王的后裔,我是所应许的弥赛亚,我带来神的国度。」因此新约作者常常提到耶稣是大卫王的后裔。
我们相信耶稣的人是神国的子民,我们承认耶稣为我们的王,倚靠祂也服事祂。
请读第16-17节。耶稣在这里开始呼召人来做祂的门徒。耶稣说他会给祂的门徒能力传扬祂的事情,所以更多的人会相信祂。他们会得人如以前捕鱼一样。
请读第18-20节。耶稣叫他们,他们立刻答应。希望你没有避免你跟随耶稣的事情。
请读第21节。迦百农位于加利利湖的北边。安息日是礼拜六。神在旧约时代命令以色列人在礼拜六不可工作(耶稣来之后,这个命令没有效力)。会堂是犹太人聚会的地方。
请读第22节。“文士”能够看字,能够研究圣经,但是没有权利确定圣经里的意思,只能讲他们的意念。借宿不一样; 他有神的权利。
请读第23节。那个“污鬼”是撒旦的童工之一。
请读第24节。虽然群众不知道耶稣是神,弹舌污鬼知道他,也怕他。
请读第25-26节。耶稣的力量胜似污灵的力量。耶稣不要污灵说话,因为耶稣不要他的身形被污灵显现。污灵是看不到的,但是大家知道那个污灵存在,因为污灵动那个人的身体。
请读第27-32节。耶稣医治两种人:有生病的,和有污灵的问题。耶稣知道困难的原来,所以知道怎么处理。
请读第33-34节。耶稣的力量吸引了大群人来找他,但是耶稣不要人发现他是弥赛亚从污灵的身上。
请读第35-39节。耶稣找偏僻大地方所以群众被毁能够打扰他祷告的事件。
请读第40-42节。麻风病人的疲乏不好看,所以不准进入圣殿,不准进入圣殿的人叫“不洁净”。医治之后,祭司必须查看,证明他叫他医好了,才可以叫他“洁净”,准·他进入圣殿。请读第43-45节。摩西带领以色列人逃避埃及(约公元前1400年),然后交给他们神的命令。其中一个命令是变成“洁净”的程序。耶稣来之后,这些命令不用再遵守。