马可福音第十章

读第1至2节。法利赛在找理由来批评耶稣，如果耶稣说离婚是可以的，然后他们就会说耶稣不尊敬婚姻，如果耶稣说离婚是不可以的，然后他们会说耶稣不尊敬法律。

读第3至4节。关于离婚的律法是摩西写的且在申命记24：1被发现。

读第5至9节。这里耶稣引用创世纪2：24。耶稣说人们不可以离婚，但人们还是离婚，因为罪存在这个世界。

读第10至12节。在出埃及记20：14，上帝告诉我们必须对我们的配偶（先生或太太）忠心，且不欺骗属于别的性别的人。“奸淫”这个字就是表示，除了你的配偶以外，不可跟别人有两性关。系。在这里耶稣说，如果我们跟配偶离婚然后跟另外一个人结婚，我们就犯了罪。（参阅出埃及记20：14 的命令。）

读第13至14节。耶稣接受小孩，为了这个理由我们可以带小孩去受洗。

读第15至16节。一个小孩知道他狠软弱，所以他信任他的父母及神，因为他们比他强壮。很多事一个小孩不懂，所以他依赖父母及神的智慧。同样，我们跟小孩一样依赖神的力量及智慧表示我们向神的信心。

读第17至22节。耶稣想帮助这个人，耶稣晓得这个人不明了他个人的罪，因为他说他觉得他保佑全部的诫命（这是不可能的事情），所以耶稣告诉他把他的财产全部都给穷人。但这个人不愿意，从此这个人应该明白他是罪人，因为他自私而不在乎穷人，但是这个人还是不愿意承认他是罪人，相反的，他走去也不愿意接受耶稣的帮助。

读第23至24节。门徒惊讶理由是因为一般人都认为富有的人跟神比普通的人更亲近，且这是神给他们钱财的原因。但是耶稣说富有的人不一定跟神亲近，事实上，富有的人若有爱钱的心有可能离神比较远。

读第25至27节。一个骆驼很大，针眼很小，骆驼过它是不可能的。经过这个比喻，耶稣要改变他门徒的错误。门徒认为若富有人很难亲近神，我们其他的人每希望。但是耶稣所强调的是，无论你的钱多少，上帝还是能够改变你的心，带领你亲近他。

读第28节。彼得的话表示他对信心还是不太会了解。彼得跟那为刚走开的人做比较，彼得认为因为他没有自私的问题，他比那个人离神更近。彼得忘记每个人都有罪，在马可福音14：29 我们看到彼得充满了骄傲，另外在马可福音14：71 彼得说谎。彼得该了解每一个人可以来信神，但是要承认他是不配的罪人。

读第29至30节。耶稣应许那些为他的缘故放弃世界上的东西会得祝福。耶稣也说跟随他的人若被逼迫是正常的事情。

读第31节。在这时代大家认为是有位子的人，到了天堂他们不一定会有位子；然而，现在我们看一些人，觉得他们不重要，但是到了天堂我们会发现他们为神做过很多事情，也会得祝福。

读第32至34节。耶稣知道他会被杀，但他仍愿意去耶路撒冷，他的敌人等他去的地方，耶稣愿意被杀，因为他知道他的死望是唯一的方法可代替我们，担当我们的罪，让我们亲近神。

读第35节。西庇太是这两位门徒的父亲。

读第36至37节。雅各和约翰想要成为天堂伟大受尊敬的人，他们充满骄傲。

读第38节。这里耶稣谈关于他必须经历的牺牲。

读第39节。耶稣说雅各和约翰将也会受苦难。

读第40节。上帝我们的父将决定谁在天堂将受尊敬。

读第41节。其他的门徒发觉雅各和约翰太骄傲，所以就看低他们。

读第42至44节。在人类一般的生活，一个拥有高地位的人会逼其他人遵从他，但在上帝的过渡，那个侍奉别人的就是有高地位的人。

读第45节。耶稣在宇宙拥有最高的地位，但如此却不逼迫他人遵从他，他侍奉别人。我们的地位没有耶稣的那么高，所以我们当然没有借口不侍奉别人。

读第46节。耶利哥在耶路撒冷的东方，近约但河，这个“巴”字代表“儿子“ 的意思，所以巴底买是底买的儿子。通常圣经不告诉我们不被医治的人的名字，也许这一次提到名字的原因是有可能是因为教会里有些认识他的人。无论如何，藉者包括名字，马可想要我们知道他写的是真正发生的事情，并非神说。

读第47节。耶稣被成为拿撒勒人，因为他的家乡是拿撒勒镇。当那位盲人叫他“大卫的子孙“意义是他相信耶稣是弥赛亚，因为弥赛亚是大卫的后裔。当那位盲人说”慈悲“，意思是他相信耶稣是神。

读第48至51节。在第51节，那位盲人用希伯来语称耶稣为“拉波尼“为了要表示他对耶稣的尊重。犹太人还在叫他们的圣经老师” 拉波“或” 拉波尼，“意思是”伟大的人。”

读第52节。因为盲人信赖耶稣，因此他接受耶稣的帮助。藉由这个故事，马可鼓励我们要信赖耶稣，所以我们也会受帮助。