马可福音第六章
读第1至2节。 耶稣的故乡在拿撒勒，耶稣小时候，那些认识他的人并不觉得他很伟大，他们认为耶稣跟他们一样只是普通的人，结果他们觉得耶稣没有权利说他所知道的比他们多。
读第3节。耶稣有四个弟弟和几个妹妹。大弟叫雅各，他后来成为耶路撒冷教会的领导者，也是雅各书的作者。耶稣的另外一个弟弟写了犹大书。所提到的西门的那一位，和12门徒之一的西门彼得不是同一个人。
读第4节。如果你是个名人，在你家乡的人可能仍普通的人看待你。
读第5至6节。 耶稣的同乡不相信他能行神迹，所以耶稣不向他们行。这个经节教导我们信心的重要性。
读第7至9节。 门徒们行路的时候，并没有准备多余的食物，耶稣希望他们“凭信心生活” — 就是信靠上帝会为他们预备所有必须品。
读第10节。这经接不告诉我们耶稣为什么只要门徒住在一个家。一些有可能性的原因是1）门徒就不会跑来跑去找更好的地方，和2） 居民不会为了接待门徒而彼此竞争。
读第11节。象征完全拒绝（但是将来如果回头悔改信耶稣，神会接受他们）
读第12至14节。希律王杀死了施洗约翰，有关他的细节记载在以下16至29节。但希律王感觉到罪恶感，并害怕神让约翰从死里复活来证明他做的是错了，
读第15节。以利亚是大约西元前850年时的一位旧约里的先知，有关他的事迹记载在列王纪上第17-21章。圣经预言说，在弥赛亚显现不久之前，一个伟大的先知，像以利亚的样子，会出现预备弥赛亚的降临。（参阅玛拉基书4：5）。这个语言成真了。在马太福音17：10-13 ，耶稣说施洗约翰就是那位所于预言的和以利亚一样伟大的先知。如果那位先知来到，结果先知所介绍的耶稣就应该是真的弥赛亚。
读第16至29节。 施洗约翰自己也有几个门徒，他们后来埋葬约翰的遗体。
读第30至34节。 “没有牧羊人的羊”表示这“许多的人”因缺乏领袖而无法明辨是非。
读第35至44节。 耶稣创造更多的鱼和饼，证明他的神性，因为只有神能够创造物质。
读第45节。这个城市在加利利海的东北岸。
读第46至48节。 时间是凌晨3点到6点之间。
读第49至52节。 耶稣上了船之后，风浪就平静了，同样也证明他的神性，因为只有神有控制大自然的能力，但门徒不了解这一点。
读第53节。革尼撒勒，这个城市在加利利海的西北岸。
读第54至56节。 就像那个漏血的女人，许多碰处耶稣衣裳的人同时得了医治。这并不是因为他的衣服有特定的功能，而是因为他们对耶稣有足够的信心。