马可福音第八章
读第1至9节。 耶稣能从无中创造出食物来，因此可知他是上帝。
读第10节。大玛努他在加利利湖附近。
读第11节。“从天上的神迹”是什么意思？在旧约时代，上帝使火从天上降下来（列王记上18：36-39）。若耶稣能做同样的事，人们都会知道耶稣是真神。这些法利赛人在之前早就看过耶稣治疗许多生病的人，他们也应该为此认为耶稣所给的证明是足够的，但是他们因为没有信心不这样认为。他们一直想要找出可以不相信耶稣的理由，也就因此要求更多的证据
读第12节。耶稣因为人们没有信心而感到难过。若是人们真的有信，他们就不会要求神迹；耶稣深深地明白显神迹给那些人看，对他们一点帮助都没有（见路加福音16：31）。
读第13至15节。“酵”在这里是指“影响力”。小小的酵可以使饼产生很大的变化；同样的，法利赛人所传达错误的讯息也可以造成很大破坏性的影响 – 甚至危及生命。这个句子的意思是“不要保持法利赛人及希律态度”。希律是当时的王，他根法利赛人一样一直要耶稣做神迹当证据。（希律王要求证据在路加福音23：8。 耶稣在马太福音16：12解释 法利赛人的酵的意思。
读第16至21节。 当耶稣从无中创造食物来时，门徒早该明白这便是耶稣神性最好的明据。他们不应该在要求其他的证据；创造出食物的神迹该使他们产生足够的原因来相信耶稣。
读第22节。伯赛大在加利利湖的北岸。
读第23至25节。 平常耶稣是用一个动作来医疗人，但这一次他用两个动作。有人认为耶稣要启示他的门徒说“现在你们开始明白，不要担心，不久，你们全盘都会了解。”
读第26节。耶稣不希望这个人将这个神迹告诉任何人；在马太福音17：9耶稣说同样的事情， 都是因为人不会了解做神迹的真正目的：他们会觉得耶稣要领导他们打败并杀死罗马军人。耶稣想等到人们都理解他真正目的是什么之后，才告诉他们他是他们的王。他想让人们先知道，他不要他们战争，而要为他们受死，（为了看人们不了解的效果，请参阅约翰福音6：15。）
读第27节。“凯撒理亚腓利比”在加利利湖的北边。
读第28节。施洗约翰已经死了，但一些人叫耶稣为施洗约翰。原因是因为耶稣跟约翰一样是一位在讲道方面很有才能的人，所以认为耶稣是从死里复活的约翰。以利亚也是一位已经过世的人，但是因为耶稣跟以利亚一样做很多神迹，人认为耶稣是从死里复活的以利亚。以利亚是旧约时代的先知。他过世之后，另外一个旧约先知预言说，弥赛亚降临之前，一位像以利亚的人会出现。但是耶稣不是那位“像以利亚的人”；耶稣本身就是弥赛亚。参考以下的经文：1）马可福音6：27说约翰已经死了。2）玛拉基书4：5-6预言一位“像以利亚的人”会出现。3）在马太福音17：10-13耶稣说明那位“像以利亚的人”就是施洗约翰。因为他已经来，下一位大人物是弥赛亚。
读第29节。基督即弥赛亚的意思，而弥赛亚指者先知所应许要降临的王。旧约提到一些有关弥赛亚的细节，例如：弥赛亚是神的儿子，他会给我们平安，他会被杀，他会复活。大部分的犹太人知道弥赛亚会当王的讯息，但无法相信弥赛亚的目的是来受苦，受死。参考以下的经文：1）约翰福音1：41说基督即弥赛亚的意思，2）诗篇2：：2介绍弥赛亚；第6节说弥赛亚是王；第7节说他是神的儿子。3） 弥赛亚将带来和平： 以赛亚书9：6-7。 4）弥赛亚要为人受死：弥赛亚53：49。 5）弥赛亚要复活：弥赛亚53：10，11。
读第30节。因为人们并不了解弥赛亚来真正的意义，所以耶稣认为公开的颁布他是弥赛亚的时间还没到。耶稣复活之后，便可以颁布给全世。
读第31节。“人字”是耶稣的另外一个称谓。“人字”首先在但以理书7：13，14出现。在一个梦境中，但以理在异象中见到了天堂，在那里见到一个有人的相貌的人物，群众向他跪拜（由此可知他是上帝），并且他是永恒的万王之王，（由此可知他是弥赛亚）。当耶稣称自己为“人字”时，他的意思即“我就是但以理在异象中看到的那一位，我是神，我是弥赛亚”。但当耶稣说，“我将要被杀”时，大家都吃一惊。
读第32节。彼得的意思即“因为你是弥赛亚，你不用死“，代表彼得还是不明白耶稣的使命。
读第33节。派遣耶稣受死是上帝的旨意，所以彼得这样说等于是要耶稣违反上帝的旨意。在马太福音4：1-10，撒旦也同样要耶稣违反上帝的旨意，所以彼得和撒旦说了同样的话了。
读第34节。耶稣是个王，但他同时也是一个仆人，他愿意付出受苦的代价。如果我们属于这个王，我们也就成了仆人，我们也愿意面对苦难。
读第35节。举例来说，耶稣离开世界之后，罗马军人通常逮捕基督徒， 跟他们说，“你是基督徒吗？若你说是，我们会杀掉你，”面对这个困难，有些信徒为了保护自身生命就否认耶稣；他们保护世界上的生命但失掉永恒的生命。相反的，承认信耶稣的人虽然失去这世界的生命，但获得了永恒的生命。
读第36节。有些人因为太过于忙碌赚钱，就没有相信耶稣。他们所亲劳的，全是没有用的，因为在他们死后，那些钱对他们一点益处也没有。
读第37节。你觉得钱比永生重要吗？你觉得权利比永生重要吗？你觉得朋友比永生重要吗？有些人不相信耶稣的原因是因为他们觉得钱，权利，朋友比永恒的生命重要，但他们死之后便什么都没有。
读第38节。耶稣跟天使降临的那一天叫“末日”，也称为“审判日“（看撒罗尼迦前书4：16）。